Wednesday, August 16, 2017

The Shiva Trilogy By Amish

When I was a child a lot of mythological shows were aired on television like Shri Krishna, Mahabharat, Ramayan etc. Since then I have been fascinated by Krishna. I believed in his philosophies, admire him as a teacher & politician and worship him not just as a God but as my saviour in my hour of need. While reading 'Mujhe Chand Chahiye', I felt thrilled when the protagonist 'Varsha' showed a similar devotion to my Lord.

One of the shows which graced the Indian television during the same time period was 'Om Namah Shivay'. I believe it used to be aired on Mondays and also remember my family watching it. Although, I never took much interest in this one and so was not a regular with the series. Years later when the phenomenon named 'Amish' hit the Indian literary scene, I still did not pay much attention to his books (Infact, I was urged by many friends to read them) as his first series was the Shiva triology. Only after reading the first two books of Ramayan Series I got a little curious. I was drawn to the writing style of the author as for me he had made the relatively simple characters of 'Ram' and 'Sita' (About whom my knowledge was limited to reading Ramayan, a few stories that I had heard and some refernces in movies and books) into such strong, mesmerizing and poignant people. Since the third book of 'Ramayan Series' was nowhere in vicinity of launch, I decided to read the 'Shiva Triology'. And boy!, what an experience it was to read three books with around 370 pages each in a span on just 10 days with a full-time job and a lot of other responsibilities. 

'Shiva', a barbarian, a migrant, a nobody reaches Meluha by tun of fate, falls in love with the princess of the kingdom, stumbles upon the decree to become 'Neelkanth' and is trusted with the responsibility to rid the great nation of India from a widespread 'Evil'. I am not going to summarize the story here for that is not what touched me the most. I am amazed at the power of writing trough which the author has given such complex and yet believable explanations of the events which till now were only magical religious phenomenons to me like the blue throat and the third eye of the Lord.  His habit of smoking marijuana, his apparel, his temper and his love, all were there for a reason.

The thing that is haunting me hours after finishing the last book is the character of Sati. The bond between Shiva and his wife Sati laid the foundation of whole epic. A bond of true love which lead them to realize their ultimate potential as warriors and Gods. Theirs was a union that balanced them. And was a kind of relationship that strengthened my belief in the institution of marriage where two people support each other to be the best versions of themselves.

Its fascinating that the writer tries to emphasize the point that 'Shiva' was just a normal human being who explores his strengths and becomes 'Mahadev'. This notion fills every heart with hope that someday, with some luck and a hell lot of hard work, if we remain true to ourselves, we all can also become what we are supposed to be, what we were born to become. Because behind this hope is the fear that this life will just end someday in the middle of this chaos without doing anything worthwhile. And that is something nobody should allow to happen to them. Every being is born with the ability to do good and make others life easier. The only question that remains is are we willing to be good, be consumed by that fire of self-exploration and then put in that truck loads of effort in order to fulfill our destiny. And what if the end of this road is not the end yet but another turn. Will we be willing to go on.Will we be able to gather the strength and hold on to the hope of a brighter future to continue. That is the question we all need to answer for ourselves.

-Charu

Monday, July 31, 2017

Love and its forms............

Its a complete delight to find your long forgotten blog while browsing the net after almost 7 years. What is more delightful is to try for a day and remember the credentials to login to it and write a new post. But the most delightful part was scrolling through my past posts and trying to remember me as I was some 10 years ago. A girl of 20, trying to get over a heart break. Now I am 30 and a lot has changed. My way of life, my profession, my marital status and the city of residence. But one thing that has still not changed is my passion for books, music and movies. I plan to continue sharing my thoughts on all of these subjects through this platform.

Having read hundred of books over time, I have drawn a conclusion which is surprising even for me. The love that a person feels for someone not feeling the same way or one who is not admitting their feelings is indeed love.  But the love that comes in the form of mutual respect and caring while struggling through the ups and downs of life together, while watching a person fight and stumble, get up and fight again, rest and reflect is purer, fiercer and stronger. Nothing binds you to a person as strongly as sharing this struggle. We cannot love a person truly until we have watched him/her going though the highest of the highs and lowest of the lows. If and when we witness and accept that, we encounter love in its magnificence.

And the person who had helped me the most to draw this conclusion is the author 'Amish Tripathi'. I have read the two books of his Ramayan series released till date. I have started reading the first book of the Shiva Triology and the thought just dawned on me. What would have happened if Ram and Sita, Shiva and Sati had easier lives to begin with. What if they were brought up in a comfortable cocooned environments without the need to face the harsh realities of life. Would they have been able to understand one another? Would they have been still drawn to one another? I believe NO. Nobody becomes extra-ordinary by leading ordinary life. And you earn the right to be with a being who is extra-ordinary, you have to be so yourself. Then only the union can become balanced and harmonious.

An unbalanced relation may also appear beautiful at first,  but in the long run brings out the frustrations of lack in understanding and admiration. The point of views of people involved become two parallel lines running straight in the same direction, lying in the same plane, but never meeting. This is the reason why after separations and divorces, the most common reason as explained by the coupes is that they and their partners wanted different things in life, hence the analogy of parallel lines.

Running along with the same analogy we can conclude that an ideal relation would be like a set of intersecting lines. two individuals coming from different backgrounds, meeting at a common point and still maintaining an independent identity of their own. But they will always have that point of intersection as a reference, as a reminder of their shared beliefs and struggles and as a beacon of hope and trust in their toughest times. A reminder that they have something and common and thus giving courage to fight yet another battle in life with trust that they have someone who will fight along their side.

-Charu

Friday, February 13, 2015

haar nahi manuga

अटल जी की एक कविता है जिसकी ये पंक्तियाँ हैं:

हार नहीं मानूंगा , रार नयी ठानूंगा। 

पता नहीं कैसे अचानक से याद आ गयी. शायद हालत ऐसे हैं इसलिए . मन एक तरह से हार मान ही चुका है. और में अपने मैं को समझने की कोशिश कर रही हु. लो जी।  दूसरी पंक्तियाँ याद आ गयीं. 

दिल को समझना कह दो क्या आसान है। 
दिल तो फितरत से ही सुन लो न बेईमान है. 

ये एक गीत का अंतरा है. फिल्म खोया खोया चाँद से. 

जब से उदास हूँ  खुद को बहला रही  हूँ कुछ नज़्मों , कुछ गीतों और कुछ किताबों से. किताबें कौनसी? जादू वाली. जिसमे कोई न कोई फरिश्ता आता है राह दिखने के लिए. मेरी मदद के लिए भी कोई आएगा, नहीं तो मेरे गॉड जी ही ऊपर से कोई सिग्नल देंगे. आज मुझे वापस ल कर यहीं खड़ा कर दिया. इस ब्लॉग के सामने। ये भी तो एक सिग्नल ही  है।

अच्छा देखते हैं और क्या क्या याद याद  आता है.

टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा, की फिर जुड़ न पाया।
लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा, की फिर उड़ न पाया।
गिरता हुआ वो आसमा से आ कर गिरा ज़मीन पर।
आँखों में फिर भी बादल  ही थे वो कहता रहा मगर.
की अल्लाह के बन्दे हँस दे अल्लाह के बंदे।
अल्लाह के बन्दे हंस दे, जो भी हो कल फिर आयेगा। 

Thursday, September 15, 2011

Dagny Taggart.

What is it about dagny that resembels me. Or there is something in me that resembles dagny. this question used to resonate in mind since the time I had first read 'Atlas Shrugged'. I found the answer to this question in another book of Ayn Rand called 'We the Living'. Kira says to anderi in certain context that although she doesn't believe in souls, but if they were to posses any they would find out that the root of their souls is same.
Now I can understand the conversation between dagny and cherryl in 'Atlas Shrugged', when dagny asks cherryl to hold on to the feeling which tells her that her life is to be regarded above everything else. This feeling is correct. and no one the wold has the right to deny it.
I can't compromise. not when for my whole life i have held on to the thought that this one decision of my life is going to be the proof of what i am. what i have stood for. what i believe in. as if it is my only reverence. I cannot compromise in that. even thinking about a compromise makes me feel sick. I cant give up. I won't give up.





Friday, December 3, 2010

कृष्णकली.

शायद ये नाम ही काफी होगा उन लोगों के लिए जो ये किताब पढ़ चुके हैं। मैंने ये किताब कई बार पढ़ी है, और हर बार कलीके व्यक्तित्व का एक नया पहलू मेरे सामने उजागर हुआ। खैर , आइये शुरुवात से शुरू करते हैं। कृष्णकली एक उपन्यास है शिवानी द्वारा लिखा गया। शिवानी हमेशा से मेरी प्रिय लिखिका रही हैं, हिंदी साहित्य जितना भी पढ़ा उसमे शायद शिवानी की किताबें ही सबसे ज्याद पढ़ी हैं। मुझे आज भी याद हैं वो दिन जब में अपने इंजीनियरिंग की परीक्षाओं के बीच में भी शिवानी की किताबें पढने का वक़्त निकाल लेती थी।
ऐसा ही एक दिन था, शायद कॉलेज में मेरे पहले ही साल में, जब शाम के वक़्त मैंने पहली बार ये उपन्यास पढ़ कर ख़त्म किया था। उस वक़्त जो मेरी मनोदशा थी वो वैसी ही थी जैसी 'गुनाहों का देवता' पढने के बाद हुई थी।
क्या कहूँ कली के बारे मे ? सुना है की जब ये कहानी अखबार में छपा करती थी तो आखरी भाग आने के बाद हंगामा हो गया था की कली मर गयी। और क्यों न होता हंगामा? एक चुलबुली सी लड़की, जो ज़िन्दगी भर बड़ी ही हिम्मत के साथ हर मुश्किल का सामना करती है, आखिर में चुपचाप चली गयी। उसका हासिल कुछ भी नहीं।
सोचो तो अजीब लगता है। अगर हर इंसान हमेशा ये सोच कर मुश्किलों से लड़ता जाये की अंत में सब ठीक हो जायेगा और अचानक से उसकी ज़िन्दगी ख़त्म हो जाये तो?
कली के जीवन का आरम्भ ही विचित्र परिस्तिथियों में हुआ। अपने स्वयं के माता पिता को उसने कभी देखा नहीं , और उम्र के १७ वर्षो तक जिन्हें माता पिता समझती रही , वो उसे नहीं समझ पाए। ऊपर से चंचल और हठी दिखने वाली वो लड़की भीतर से कितनी सहमी हुई थी, ये हम पाठक भी तभी समझ पाए जब उसने प्रवीर को अपनी जीवन गाथा सुनाई। एक ऐसी लड़की जिसने अपने सौंदर्य और बुद्धिमत्ता से संसार को परास्त किया पर स्वयं अपने अतीत और अपनी जड़ों को नहीं हरा पाई।
प्रवीर और कली का रिश्ता कभी बन ही न पाया की बिगड़ता। कली का प्रवीर की तरफ खिचाव और प्रवीर का उस से कटे हुए रहना, ये सब जब तक सुलझ पता, बड़ी देर हो गयी थी। प्रवीर की सगाई हुई और उसके अगले ही दिन वो ये जान पाया की कली के कठोर बाहरी कवच के भीतर एक घबरायी हुई, सहमी हुई लड़की है। एक ऐसी लड़की जो सहारा भी चाहती है और उस से दूर भी भागती है, जो साथ भी चलना चाहती है और डरती भी है की कहीं साथ छूट न जाये। बाकि जो हुआ वो कहने और सुनने का कोई मतलब नहीं है।
बस कहानी का अंत यही है की कली चली गयी। और अब मुझसे लिखा नहीं जा रहा है। शायद हर कहानी का अंत ऐसा ही होता है। कोई कभी नहीं समझ पता किसी और को। और जब तक समझने की कोशिश करता है तब तक बहुत देर हो चुकी होती है।

Monday, May 3, 2010

सदमा तो है.............

सदमा तो है मुझे भी कि तुझसे जुदा हूँ मैं,

लेकिन ये सोचता हूँ की अब तेरा क्या हूँ मैं।

जाने किस अदा से लिया तूने मेरा नाम,

दुनिया समझ रही है सब कुछ तेरा हूँ मैं।

(क़तील शिफाई)

इसके अलावा और क्या कहूं समझ नहीं आ रहा। ये सदमा भी अजीब शब्द होता है। तीन अक्षरों में सही हालत बयान कर देता है। इंसान कि कुछ भी महसूस करने कि शक्ति का ख़त्म हो जाना, हर चाहत ख़तम हो जाना, हर उम्मीद ख़त्म हो जाना, यही तो सदमा होता है। यही तो है जो पिछले कई दिनों से मुझे लगा है।

इस बात कि हैरानी भी कम नहीं है कि लोग किस तरह सब कुछ नकार देते हैं। हर एहसास, याद को झुठला देना बड़ा आसान होता है लोगो के लए। वक़्त हमें किस कदर बदल देता है। महज कुछ मिनटों में मेरे सारे ख्वाब ख़त्म हो गए। कहते हैं टूटे हुए सपनो कि किरचे चुभा करती हैं। मुझे तो वो एहसास भी नहीं होता, शायद दर्द ने हर एहसास ख़त्म कर दिया है।

रिश्ता इस तरह से बेमानी हो जायेगा ये नहीं सोचा था। पर अब जब हो ही गया है तो मुझे आगे का रास्ता ढूँढने में वक़्त लगेगा। कोशिश कर रही हूँ। शायद कामयाब भी हो जाऊं। अमीन।

Monday, March 15, 2010

अब मुझे कोई.......................

आखरी उम्मीद ख़त्म होने का एहसास क्या है, ये गुलज़ार साहब की इन पंक्तियों में बड़ी शिद्दत के साथ महसूस किया है। जब से ये गीत सुना है, रात में अक्सर इसे सुनकर रोई हूँ । इस से ज्यादा में कुछ नहीं कहूँगी।


अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ,
अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ,
वो जो बहते थे आबशार कहाँ
अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ।


आँख के एक गाँव में
रात को ख्वाब आते थे
छूने से बहते थे
बोले तो कहते थे
उड़ते ख्वाबों का ऐतबार कहाँ

उड़ते ख्वाबों का ऐतबार कहाँ
अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ।

जिन दिनों आप थे,
आँख में धूप थी

जिन दिनों आप रहते थे,
आँख में धूप रहती थी
अब तो जाले ही जाले हैं
ये भी जाने ही वाले हैं
वो जो था दर्द का करार कहाँ

वो जो था दर्द का करार कहाँ
अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ
वो जो बहते थे आबशार कहाँ

अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ
अब मुझे कोई इंतज़ार कहाँ।



फिल्म- इश्किया
गीतकार- गुलज़ार
संगीतकार- विशाल भारद्वाज
गायिका- रेखा भारद्वाज